【環(huán)球網(wǎng) 記者 安綺】9月8日下午,天津大學(xué)馮驥才文學(xué)藝術(shù)研究院(下稱“馮研院”)舉辦入學(xué)儀式,迎接2023級第二屆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)交叉學(xué)科碩士新生,并公布非遺學(xué)在學(xué)科理論和教學(xué)方法上取得的核心進展。
2021年10月,天津大學(xué)獲批全國首個“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)”一級交叉學(xué)科碩士學(xué)位授權(quán)點,這里是非遺學(xué)進入我國高校的第一站。去年首屆研究生入學(xué)以來,馮研院在非遺學(xué)的學(xué)科建設(shè)上取得兩個方向的核心進展:
一是確立非遺學(xué)的元理論、本體論和知識體系。今年3月,馮驥才在《光明日報》發(fā)表文章《非遺學(xué)原理》,第一次明確了非遺學(xué)作為獨立學(xué)科的學(xué)科特征,系統(tǒng)闡明了非遺學(xué)是什么、做什么、怎么做的根本問題,辨清了非遺學(xué)的沿革與立場、使命與特征、核心工作與重點關(guān)切,為非遺學(xué)提供了理論支點和邏輯起點,并前瞻性地指明了非遺學(xué)作為交叉學(xué)科的建設(shè)路徑與發(fā)展方向。
二是把田野作為教學(xué)主體,構(gòu)筑了非遺學(xué)獨特的教學(xué)方法。今年6月,馮研院成立瑞安木活字、西塘傳統(tǒng)村落非遺、南通藍印花布、楊柳青年畫和天津皇會等五個非遺學(xué)田野教學(xué)基地,并以基地為支撐,開展田野教學(xué)和研究項目。這種教學(xué)方式的一大新意,是在田野實踐中進行全套的理論教育,并把教學(xué)和研究結(jié)合起來,用研究深化教學(xué)。另一個新意,是把田野實踐和非遺所在地的需要結(jié)合起來,與田野教學(xué)基地共同確立科研項目,用理論支持田野教育。正如馮驥才所說,非遺學(xué)的本質(zhì)是一門田野科學(xué),要在田野中完成非遺學(xué)的教學(xué)全過程,“一切問題都從田野里提出,最終還是要回到田野中完成非遺學(xué)的核心工作——保護與傳承?!?/p>
據(jù)馮驥才透露,馮研院對非遺學(xué)的學(xué)科建設(shè)已經(jīng)有了詳實有序的三年計劃:“我們的非遺學(xué)充滿活力,從去年首批新生入學(xué)至今,非遺學(xué)已經(jīng)在天津大學(xué)扎根,綠意盈盈地生長起來,我們要讓它第二年開花,第三年也就是2025年捧出成果,為天津大學(xué)建校130周年獻禮。我們要持續(xù)為非遺事業(yè)培養(yǎng)、輸送專業(yè)人才,為弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、為人類文化遺產(chǎn)的保護與發(fā)展做出貢獻?!保ㄍ辏?/p>
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